Museu virtual de Trump usa IA para reescrever a história dos EUA e ignora a escravidão

Para os 250 anos da independência americana, a Freedom 250 criou avatares dos “Pais Fundadores” que omitem a escravidão e o racismo. Esse apagamento seletivo do passado levanta questões essenciais sobre o futuro do ensino da história e o papel da tecnologia na construção da memória coletiva.

Como a inteligência artificial está a recontar a história dos EUA?

Às vésperas das comemorações dos 250 anos da independência dos Estados Unidos, marcados para 4 de julho, o presidente Donald Trump lançou um museu virtual dedicado às grandes figuras da história americana. No centro deste projeto memorial, os chamados “Pais Fundadores” ganham vida por meio da inteligência artificial e contam as suas próprias histórias sob uma óptica elogiosa, minimizando os aspectos controversos do passado.

Além de corridas de automóveis e jogos patrióticos, Trump idealizou a Freedom 250, organização encarregada de moldar as festividades à sua imagem. Fundada em dezembro de 2025, a entidade promete contar a “história extraordinária” da fundação do país. “Descubra como a geração fundadora transformou uma ideia ousada em uma nação”, convida a secção História do site.

Entre videoaulas sobre a Guerra da Independência, apresentadas em parte por Larry P. Arnn, académico ligado ao think tank conservador Heritage Foundation, o portal também abriga o Museu dos Fundadores. A galeria inteiramente virtual foi criada pela PragerU, grupo de comunicação ultraconservador. A exposição reúne retratos de figuras, quase exclusivamente masculinas, associadas à independência americana. Essas personalidades históricas são animadas por IA e apresentam breves relatos das suas trajetórias, evitando detalhes sobre os aspectos mais sombrios das suas vidas.

Quem são os “Pais Fundadores” no universo da Freedom 250?

Ao visitar o museu online, o visitante encontra sessenta nomes, mas apenas quatro são destacados como “Pais Fundadores”. Os demais aparecem apenas como signatários da Declaração de Independência. No universo da Freedom 250, o círculo restrito é composto por Thomas Jefferson, Benjamin Franklin, Samuel Adams e seu primo John Adams.

“São quatro personagens que tiveram papel central durante o período revolucionário e participaram da elaboração da Declaração de Independência”, explica Agnès Delahaye, professora de história e civilização americana da Universidade Lumière Lyon 2 e autora de Quem é o dono do 4 de julho? A Independência Americana e sua Memória. A pesquisadora surpreendeu-se com a ausência de George Washington, primeiro presidente dos Estados Unidos, e acredita que a escolha privilegiou figuras mais conhecidas do público, como Samuel Adams, que deu nome a uma famosa marca de cerveja.

Por que a narrativa de Benjamin Franklin omite a escravidão?

No memorial virtual, o avatar de Benjamin Franklin apresenta-se como um “tipógrafo de profissão e filósofo por inclinação” que criou uma gráfica “para o homem comum”. Proprietário do Pennsylvania Gazette, Franklin foi de facto uma figura importante do jornalismo americano do século XVIII.

No entanto, a breve autobiografia gerada por IA omite que essa atividade também lhe rendeu lucros vinculados ao sistema escravagista. O seu jornal publicava anúncios de venda de pessoas escravizadas e avisos de fuga. Embora a história destaque o seu engajamento abolicionista nos últimos anos de vida, Franklin também foi proprietário de escravos. Segundo o museu londrino dedicado à sua memória, a família Franklin manteve pessoas escravizadas entre 1735 e 1790 e teria adquirido pelo menos sete indivíduos.

Esse aspecto relevante da sua trajetória é completamente ignorado pela exposição. O fantasma digital de Franklin afirma ainda que nada foi mais marcante na sua vida do que assinar a Declaração de Independência, documento que proclama que “todos os homens são criados iguais” e possuem três direitos fundamentais: “vida, liberdade e busca da felicidade”.

Qual era a realidade para os escravizados e povos indígenas?

O texto da Declaração de Independência, atribuído quase exclusivamente a Thomas Jefferson na galeria Freedom 250, baseia-se na realidade em documentos anteriores, especialmente a Declaração de Direitos da Virgínia. “Quando a tinta secou, o mundo mudou”, afirma o avatar digital do terceiro presidente dos Estados Unidos. Na narrativa do museu, cada palavra teria se transformado em uma “tocha para a posteridade”.

Essa visão idealizada da América do século XVIII apaga a realidade dos cerca de 460 mil escravizados para os quais a Declaração não trouxe qualquer mudança concreta. A população escravizada representava quase 20% dos habitantes das treze colônias. O próprio Jefferson, apesar das frequentes declarações contra o tráfico de escravos, era um grande proprietário pertencente à elite agrária da Virgínia. Ao longo da vida, estima-se que tenha possuído mais de 600 pessoas escravizadas.

“Não podemos esquecer que o racismo, ou seja, a crença na inferioridade fundamental de homens e mulheres negros, estava profundamente enraizado em sua mentalidade”, observa Delahaye. “Para eles, não havia contradição em defender um universalismo que excluía os negros, assim como excluía as mulheres.”

Situação semelhante atingia outro grupo praticamente ausente no museu virtual: os povos indígenas. Dizimados por doenças trazidas pelos colonizadores europeus, privados das suas terras e constantemente deslocados, eles também foram vítimas da visão racializada compartilhada por muitos dos chamados “Pais Fundadores”. Na própria Declaração de Independência, os signatários acusam o rei da Inglaterra de incentivar “os selvagens indígenas impiedosos” a atacar as fronteiras das colônias. Em 1775, John Adams descreveu os indígenas como homens que conduziam guerras “sem fé ou humanidade”, comparando-os a “cães de caça”.

O que este museu virtual revela sobre o futuro da memória histórica?

“O museu virtual de Trump não tem rigor histórico. Sua lógica é construir uma narrativa nacional higienizada e sem contexto”, analisa Agnès Delahaye. Ao fazer de 1776 o ponto de partida absoluto da história americana, a iniciativa apaga séculos de história colonial e ignora décadas de pesquisas que buscaram revisar e complexificar a trajetória das personalidades envolvidas nesse processo.

Para Delahaye, o museu digital é mais um capítulo da ofensiva de Donald Trump contra o que ele chama de “wokismo”. Em março de 2025, o New York Times revelou uma lista de termos que diversas agências federais deveriam evitar, entre eles “negros”, “nativos americanos”, “opressão”, “mulheres” e “discriminação”.

Com esse espetáculo memorial, Donald Trump não cria uma nova versão romantizada da história americana. O que faz é desmontar décadas de pesquisa académica que procuraram questionar e estudar uma herança nacional frequentemente idealizada, substituindo esse debate por um discurso identitário cada vez mais explícito. Para um continente como a África, cuja diáspora foi profundamente marcada por essas mesmas raízes escravagistas, a forma como a tecnologia é usada para moldar a memória não é apenas uma questão americana, mas um alerta global sobre o poder da inovação sem responsabilidade histórica.

Perguntas Frequentes

O que é a Freedom 250?

A Freedom 250 é a organização criada pelo governo de Donald Trump para organizar as comemorações dos 250 anos da independência dos Estados Unidos. Fundada em dezembro de 2025, a entidade é responsável por moldar as festividades e projetos memoriais, incluindo o Museu dos Fundadores.

Como a inteligência artificial é usada no Museu dos Fundadores?

No Museu dos Fundadores, a inteligência artificial é usada para criar avatares animados dos “Pais Fundadores” dos Estados Unidos. Esses avatares apresentam relatos autobiográficos elogiosos que omitem aspectos controversos e sombrios da história, como a escravidão e o racismo.

Quem criou o Museu dos Fundadores?

O Museu dos Fundadores foi criado pela PragerU, um grupo de comunicação ultraconservador americano. O museu virtual faz parte das comemorações dos 250 anos da independência dos EUA e abriga retratos animados por IA de figuras históricas como Thomas Jefferson e Benjamin Franklin.